讨贼檄文--以伊战争有感而发

 夫天下之理，民为邦本；政之所立，当护生民。今观伊朗之政，自称神权，而实为暴政；外托信仰之名，内行专断之实。其国政操于少数教权之手，数十年来，压抑民意，桎梏思想，禁锢自由，使万民噤声，社会沉郁，实为近世政体之大弊。

昔自鲁霍拉·霍梅尼倡所谓“神权治国”，建立所谓“伊斯兰共和国”，表面号称正义清廉，实则权力不受制衡，法不出公议，民不得自决。及至今世，阿里·哈梅内伊执权已久，凡异议者或囚或逐，青年抗争者或杀或捕，妇女求自由者遭棍棒牢狱。是以民怨积聚，举国骚然。 且其政内困于高压，外则好斗。屡以意识形态之名，扶持武装，干涉他国，动乱四方。以宗派之争挑动仇恨，以政治之算延续权力。此非护国安民之道，乃祸乱地区之源。 夫国家之兴，在乎法治；政权之久，在乎民心。若执政者畏民声如洪水，视人民为草芥，则虽铁腕高墙，终难久持。观历史之大势，专断者终败，自由者终兴，此理古今未尝变也。 故为文告之： 政权可以强兵压境，却不可永压民心； 高墙可以隔绝言论，却不可隔绝时代。 愿天下人共知：国家之名，不应为专断之盾；信仰之名，不应为暴政之衣。若有真正之安定与尊严，当归于法治、公民权利与人民自主之政体。 此檄。